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T53n2122_p0371b11║   法苑珠林卷第十二
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T53n2122_p0371b13║   　　　　西明寺沙門釋道世 撰
T53n2122_p0371b14║   　　　千佛篇第五 之 五
T53n2122_p0371b15║   　　　涅槃部第十四(此別 五 部)
T53n2122_p0371b16║   　述意部　韜光 部　赴哀部　時節部　弟
T53n2122_p0371b17║   　子部
T53n2122_p0371b18║   　　　　述意部第一
T53n2122_p0371b19║   惟我含靈福盡。法王斯逝。遂使北首提河。春
T53n2122_p0371b20║   秋八 十矣。應身粒碎流血何 追。爭決最後之
T53n2122_p0371b21║   疑。競奉臨終之 供 。嗚呼智炬慈雲。消滅長
T53n2122_p0371b22║   夜。諸子誠可悲夫。但 法身至寂畢竟無為。
T53n2122_p0371b23║   報化所誘隨機應俗 。既曰現生。焉得無滅。凡
T53n2122_p0371b24║   聖雖殊而莫能免。是以 微言背痛而方轉甘
T53n2122_p0371b25║   露。假託右脇而還放光 明。此則 無病之 迹也。
T53n2122_p0371b26║   及千[疊*毛]既纏而示雙足。金棺將闔而起合掌。
T53n2122_p0371b27║   此示不滅之 徵也。故灰身示權常住 顯實。器
T53n2122_p0371b28║   月之 喻其旨明乎。
T53n2122_p0371b29║   　　　　韜光 部第二
T53n2122_p0371c01║   如智度論云 。須跋陀羅年一 百二 十。夢見一
T53n2122_p0371c02║   切人天失眼裸形冥 中。言云 。日當墮地獄
T53n2122_p0371c03║   海枯竭風散須彌。夢寤已恐怖。天曰。此是一
T53n2122_p0371c04║   切智人將入 涅槃。非關於汝。明到 林中求欲
T53n2122_p0371c05║   見佛。阿難三不許。佛知遙喚前 共別 。
T53n2122_p0371c06║   又菩薩處胎經云 。如來二 月八 日夜半躬襞
T53n2122_p0371c07║   僧 伽 梨欝多羅僧 安陀羅跋薩各三褺。施放
T53n2122_p0371c08║   金棺儭身上。以 鉢錫杖手付阿難。入 金剛 定
T53n2122_p0371c09║   碎身舍利 。佛從金棺出金剛 臂問覓迦葉牛
T53n2122_p0371c10║   呞二 人。阿難答云 。牛呞羅漢已入 涅槃。佛言。
T53n2122_p0371c11║   吾今永取滅度。即入 金棺寂然不語。再 三出
T53n2122_p0371c12║   手問阿難。吾為八 部說摩訶乘經。汝悉聞不。
T53n2122_p0371c13║   對曰。唯佛知之 。又問。吾在忉利 為母說法。汝
T53n2122_p0371c14║   知不。答曰。不知。又吾在龍宮說法。龍子得道
T53n2122_p0371c15║   留全 身舍利 。高一 百三十丈 。汝知不。答曰。不
T53n2122_p0371c16║   知。吾處母胎十月。為諸菩薩現不退轉法輪。
T53n2122_p0371c17║   世 尊即以 神力 。現母身中行住 坐臥一 切雲
T53n2122_p0371c18║   集入 胎舍中。汝知不。答曰。不知(阿難大聖豈得不知。言不知
T53n2122_p0371c19║   者欲推如來化功 密。故答不知也)又涅槃經云 。善男子。我於此
T53n2122_p0371c20║   娑羅雙樹大師子吼者名大涅槃。東方雙者。
T53n2122_p0371c21║   破於無常獲得於常。乃至北方雙者。破於不
T53n2122_p0371c22║   淨而得於淨。此中眾生為雙樹故。護娑羅林
T53n2122_p0371c23║   不令外人取其枝葉斫截破壞。我亦如是。為
T53n2122_p0371c24║   四法故。令諸弟子護持佛法。此四雙樹四王
T53n2122_p0371c25║   典 掌。我為四王護持我法。是故於中而般涅
T53n2122_p0371c26║   槃。
T53n2122_p0371c27║   又中阿含經云 。如來爾時將詣雙樹。四襞
T53n2122_p0371c28║   欝多羅僧 以 為施座。僧 伽 梨為枕右脇而臥。
T53n2122_p0371c29║   足足相累而故涅槃。
T53n2122_p0372a01║   又菩薩處胎經云 。爾時八 大國王各持五 百
T53n2122_p0372a02║   張白[疊*毛]栴檀木蜜。盡內金棺。裹以 五 百張
T53n2122_p0372a03║   [疊*毛]纏裹金棺。復五 百乘車載香蘇油以 灌
T53n2122_p0372a04║   白[疊*毛]。
T53n2122_p0372a05║   爾時大梵天王將諸梵眾在右面。立釋提桓
T53n2122_p0372a06║   因將諸忉利 諸天在左面立。彌勒 菩薩及十
T53n2122_p0372a07║   方諸神通菩薩當前 立。爾時世 尊欲入 金剛
T53n2122_p0372a08║   三昧碎身舍利 於娑婆界轉此真法。作是念
T53n2122_p0372a09║   已。十方世 界皆六 返震動 。
T53n2122_p0372a10║   　　　　赴哀部第三
T53n2122_p0372a11║   如摩耶經云 。阿那律昇忉利 天以 告摩耶。摩
T53n2122_p0372a12║   耶便 至。棺自為開。合掌起白遠屈來下。佛
T53n2122_p0372a13║   語阿難。汝當知為後不孝眾生故。從金棺出
T53n2122_p0372a14║   問訊母也。僧 祇律云 。於天冠塔邊闍維佛身。
T53n2122_p0372a15║   迦葉赴佛涅槃經云 。於是迦葉辭佛到 伊 荼
T53n2122_p0372a16║   梨山中。去舍衛國二 萬六 千里。其山多出七
T53n2122_p0372a17║   寶。甘菓種種香樹雜藥不可稱數。亦有麒麟
T53n2122_p0372a18║   朱雀鳳皇異學道士。時有方石平正。色如瑠
T53n2122_p0372a19║   璃。縱廣百二 十里。樹葉五 色冬夏茂盛。列 坐
T53n2122_p0372a20║   石上。迦葉前 後教授一 千弟子。皆得羅漢常
T53n2122_p0372a21║   坐此石。誦經行道。弟子七人同夕得夢。其
T53n2122_p0372a22║   一 比丘夢見所坐方石中央分破樹皆拔根。
T53n2122_p0372a23║   復一 比丘夢見四十里泉水皆乾竭華悉零
T53n2122_p0372a24║   落。復一 比丘夢見拘羅邊坐皆悉傾 毀。復一
T53n2122_p0372a25║   比丘夢見閻浮利 地皆悉傾 陷。復一 比丘夢
T53n2122_p0372a26║   見須彌山崩。復一 比丘夢見金輪王薨。復一
T53n2122_p0372a27║   比丘夢見日月墮落天下失明。晨起各以 所
T53n2122_p0372a28║   夢啟白迦葉。迦葉告言。我曹前 見光 明。地時
T53n2122_p0372a29║   大動 。卿等得夢佛將般泥洹耶。即勅 諸弟子。
T53n2122_p0372b01║   往赴俱 夷那國。又菩薩處胎經云 。大迦葉至。
T53n2122_p0372b02║   佛出雙足。迦葉說偈云 。
T53n2122_p0372b03║   　佛所教化人　　所度已周遍
T53n2122_p0372b04║   　我行道絕向　　唯恨不見佛
T53n2122_p0372b05║   於是繞棺七匝阿難西北角。難陀於東北角。
T53n2122_p0372b06║   諸天在後。直北去雙樹四十九步。大迦葉手
T53n2122_p0372b07║   執火然香薪。又雜阿含經云 。佛涅槃已。雙樹
T53n2122_p0372b08║   生華垂下供 養。阿難說偈云 。
T53n2122_p0372b09║   　五 百[疊*毛]纏身　　悉燒令磨滅
T53n2122_p0372b10║   　千領細[疊*毛]衣　　以 衣如來身
T53n2122_p0372b11║   　唯二 領不燒　　最上及儭身
T53n2122_p0372b12║   　(諸經具 明闍維之 法以 文繁故略而不錄)。
T53n2122_p0372b13║   　　　　時節部第四
T53n2122_p0372b14║   如涅槃經云 。如來何 故二 月涅槃。善男子。二
T53n2122_p0372b15║   月名春陽之 月。萬物生長。是時眾生多生常
T53n2122_p0372b16║   想。為破眾生如是常心。說一 切法悉是無常。
T53n2122_p0372b17║   唯說如來常住 不變。於六 時中孟冬枯悴眾
T53n2122_p0372b18║   不愛樂。陽春和液人所貪愛。為破眾生世 間
T53n2122_p0372b19║   樂故。演說常樂我淨亦爾。為破世 間我淨故。
T53n2122_p0372b20║   說如來真實我淨。初 生出家成道轉妙法輪。
T53n2122_p0372b21║   皆以 八 日。何 故涅槃獨十五 日。佛言。善男
T53n2122_p0372b22║   子。如十五 日月無虧盈。諸佛如來亦復如是。
T53n2122_p0372b23║   入 大涅槃無有虧盈。以 是義故。以 十五 日入
T53n2122_p0372b24║   般涅槃。又長阿含經云 。時有香姓婆羅門。問
T53n2122_p0372b25║   阿闍世 王曰。何 等時佛生。何 等時成道。何 等
T53n2122_p0372b26║   時滅度。闍王答曰。沸星出時生。沸星出時出
T53n2122_p0372b27║   家。沸星出時成道。沸星出時滅度。
T53n2122_p0372b28║   何 等生二 足尊　何 等出叢林苦　何 等得最
T53n2122_p0372b29║   上道　何 等入 般涅槃　沸星出二 足尊　沸
T53n2122_p0372c01║   星出叢林苦　沸星得最上道　沸星入 般涅
T53n2122_p0372c02║   槃　八 日如來生　八 日佛出家　八 日成菩
T53n2122_p0372c03║   提　八 日取滅度　二 月如來生　二 月佛出
T53n2122_p0372c04║   家　二 月成菩提　二 月取涅槃　二 月生二
T53n2122_p0372c05║   足尊　二 月出叢林苦　二 月得最上道　八
T53n2122_p0372c06║   月般涅槃城
T53n2122_p0372c07║   又薩婆多論云 。佛以 二 月八 日沸星現時初
T53n2122_p0372c08║   成等正覺。亦以 二 月八 日沸星出時生。以 八
T53n2122_p0372c09║   月八 日沸星出時轉法輪。以 八 月八 日沸星
T53n2122_p0372c10║   出時取般涅槃。
T53n2122_p0372c11║   　　　　弟子部第五
T53n2122_p0372c12║   依智度論云 。長老大迦葉。於耆闍崛山集三
T53n2122_p0372c13║   藏。可度眾生竟隨佛入 般涅槃。清朝持鉢入
T53n2122_p0372c14║   王舍城。乞食已上耆闍崛山語諸弟子。我今
T53n2122_p0372c15║   日入 無餘涅槃。一 切諸人聞是語已。皆大愁
T53n2122_p0372c16║   憂。迦葉晡時從禪定起入 眾中坐。讚說無常
T53n2122_p0372c17║   苦空無我。如是種種說法已。從佛所得僧 伽
T53n2122_p0372c18║   梨。持衣鉢提杖。如金翅鳥現昇虛空作十八
T53n2122_p0372c19║   變。於耆闍山頭與衣鉢俱 。作是願言。今我
T53n2122_p0372c20║   身不壞。彌勒 成佛時我是骨身還出。直入 山
T53n2122_p0372c21║   頭石中如入 軟泥。入 以 山還合。後人壽八 萬
T53n2122_p0372c22║   四千歲。身長八 十尺。彌勒 佛身長一 百六 十
T53n2122_p0372c23║   尺。佛面二 十四尺。圓光 十里。是時眾生聞
T53n2122_p0372c24║   佛出世 。無量人等隨佛出家。又大悲經云 。是
T53n2122_p0372c25║   迦葉以 本願力 所加 持故住 虛空中。現種種
T53n2122_p0372c26║   神通變化已。以 己身火闍維其身。闍維身已。
T53n2122_p0372c27║   灰炭不現。又薩婆多論云 。舍利 弗目連。以 不
T53n2122_p0372c28║   忍見佛泥洹。便 先泥洹。以 先泥洹故。七萬阿
T53n2122_p0372c29║   羅漢同時泥洹。當於爾時四輩弟子莫不荒
T53n2122_p0373a01║   亂 。於時如來以 神通力 。化作二 大弟子在佛
T53n2122_p0373a02║   左右。以 此緣故。眾生歡喜。憂惱即除佛為說
T53n2122_p0373a03║   法。各得利 益。
T53n2122_p0373a04║   　　　結集部第十五 (此別 二 部)
T53n2122_p0373a05║   　　　　述意部第一
T53n2122_p0373a06║   夫真諦玄凝法性虛寂。而開物導俗 非言難
T53n2122_p0373a07║   建。是以 不二 默訓。會於義空之 路。一 音振
T53n2122_p0373a08║   辯。應乎群有之 境。自我師能仁之 出世 也。鹿
T53n2122_p0373a09║   野唱其初 言。金河究其後說。契經以 誘小學。
T53n2122_p0373a10║   方典 以 勸 大心。妙輪區別 十二 惟部。法聚總
T53n2122_p0373a11║   要八 萬其門。暨善逝晦跡。而應真結藏始則
T53n2122_p0373a12║   四鋡。初 集經中則 五 部分戒。大寶斯在。含識
T53n2122_p0373a13║   至意為存拔苦。是以 金言不可遺謬也。
T53n2122_p0373a14║   　　　　結集部第二 (此別 四部)
T53n2122_p0373a15║   此中廣明結集具 有四時。第一 依智度金剛
T53n2122_p0373a16║   仙 二 論。如來在此鐵圍山外。共文殊師利 及
T53n2122_p0373a17║   十方佛。結集大乘法藏。第二 依菩薩處胎經
T53n2122_p0373a18║   及四分律等。如來初 入 涅槃。始經七日。大迦
T53n2122_p0373a19║   葉共五 百羅漢。令到 十方世 界召得八 億 八
T53n2122_p0373a20║   千眾。共為結集三藏。第三依智度論。如來
T53n2122_p0373a21║   入 涅槃後。至夏安居初 十五 日。大迦葉共千
T53n2122_p0373a22║   羅漢。在王舍城結集三藏。第四依四分律。如
T53n2122_p0373a23║   來入 涅槃後。一 百年內為跋闍子檀行十事 。
T53n2122_p0373a24║   大迦葉共七百羅漢。在毘舍離城結集三藏。
T53n2122_p0373a25║   此下四重依經次第列 出。庶將來哲不積餘
T53n2122_p0373a26║   卜也。
T53n2122_p0373a27║   　　大乘結集部第一
T53n2122_p0373a28║   依大智度論金剛 仙 論云 。文殊師利 結集中
T53n2122_p0373a29║   明。如來在此世 界之 外不至他方世 界。十方
T53n2122_p0373b01║   諸佛並 皆雲集說法亦名詰經。文殊後結集。
T53n2122_p0373b02║   召諸菩薩及大羅漢無量無邊。各言某經我
T53n2122_p0373b03║   從佛聞。須菩提言。金剛 般若我從佛聞。諸經
T53n2122_p0373b04║   當部各有弟子。同時聞者。並 云 我親從佛聞。
T53n2122_p0373b05║   故知不局阿難。然阿難則 遍聞諸經。餘之 弟
T53n2122_p0373b06║   子則 偏 局當部。
T53n2122_p0373b07║   又依涅槃經。大聖說法既有三乘。傳法人還
T53n2122_p0373b08║   有三名。一 名阿難陀。此云 歡喜。謂持小乘法
T53n2122_p0373b09║   藏。二 名阿難陀跋陀。此云 歡喜賢。謂持中
T53n2122_p0373b10║   乘法藏。三名阿難陀娑伽 羅。此云 歡喜海。謂
T53n2122_p0373b11║   持大乘法藏。三名雖異據體唯一 。故維摩經
T53n2122_p0373b12║   云 。舍利 弗問天女曰。汝於三乘當何 志求。天
T53n2122_p0373b13║   曰。若以 小乘法化。我作聲聞。若以 中乘法化。
T53n2122_p0373b14║   我作緣覺。若以 大乘法化。我作菩薩。故知阿
T53n2122_p0373b15║   難通持大小乘人。此三人中。前 二 人者有親
T53n2122_p0373b16║   聞傳聞。故下結集中阿難昇座。依智度論說
T53n2122_p0373b17║   偈云 。
T53n2122_p0373b18║   　佛初 說法時　　爾時不聞見
T53n2122_p0373b19║   　如是展轉聞　　佛游波羅柰
T53n2122_p0373b20║   　為五 比丘說　　四諦之 法輪
T53n2122_p0373b21║   　(以 此准知不得雷同皆云 親聞第三阿難得言常聞)。
T53n2122_p0373b22║   　　五 百結集部第二
T53n2122_p0373b23║   依菩薩處胎經云 。爾時佛取滅度已。經七日
T53n2122_p0373b24║   七夜。時大迦葉告五 百阿羅漢。打揵椎集
T53n2122_p0373b25║   眾。卿五 百人。盡詣十方諸佛世 界。諸有得
T53n2122_p0373b26║   阿羅漢六 通者。盡集此閻浮提詣雙樹間。釋
T53n2122_p0373b27║   迦牟尼佛今已捨壽起七寶塔。今集欲得演
T53n2122_p0373b28║   出真性法身。汝等速集聽採微妙之 言。爾時
T53n2122_p0373b29║   五 百羅漢受大迦葉教。如人屈伸 臂頃。即到
T53n2122_p0373c01║   十方恒河沙剎土。集諸羅漢得八 億 八 千。眾
T53n2122_p0373c02║   來集忍界聽受法言。又僧 祇律云 。時大迦葉
T53n2122_p0373c03║   語諸比丘。結集法藏勿 令法滅。諸人欲往餘
T53n2122_p0373c04║   處結集。迦葉言。應住 王舍城。有五 百人臥具 。
T53n2122_p0373c05║   眾皆言爾。令阿那律守佛舍利 。勿 使諸天將
T53n2122_p0373c06║   去。過去迦葉佛滅度時。弟子但 知懊惱。不覺
T53n2122_p0373c07║   天持舍利 去。盡世 人不得供 養。時阿難不去。
T53n2122_p0373c08║   迦葉與千人。至剎帝山施世 尊舍利 。目連
T53n2122_p0373c09║   坐次迦葉四月結集斷於外緣少二 人不滿五
T53n2122_p0373c10║   百。那律復來。猶少一 人。迦葉遣目連共行。弟
T53n2122_p0373c11║   子梨婆提長老羅漢。汝往三十三天呼提那
T53n2122_p0373c12║   羅漢。提那羅漢聞佛涅槃。不忍見佛行處。已
T53n2122_p0373c13║   入 滅度。後遣至尸利 沙翅宮喚憍梵波提羅
T53n2122_p0373c14║   漢。乃至毘沙門天宮命須蜜多羅漢。並 已涅
T53n2122_p0373c15║   槃。
T53n2122_p0373c16║   又菩薩處胎經云 。爾時迦葉見眾集已。語優
T53n2122_p0373c17║   波離。卿為維那唱阿難下。即受教唱下。罰
T53n2122_p0373c18║   阿難不請佛住 壽等已。阿難心意荒亂 內自
T53n2122_p0373c19║   念言。佛滅度未久 。恥我乃爾。即自思惟四諦
T53n2122_p0373c20║   法已。便 於眾前 成阿羅漢。諸塵垢滅朗然大
T53n2122_p0373c21║   悟。聖眾稱善諸天歌歎。爾時大地六 返震
T53n2122_p0373c22║   動 。時大迦葉。即使阿難昇七寶高座。迦葉告
T53n2122_p0373c23║   言。佛所說法。一 言一 字。汝勿 使有缺漏。菩薩
T53n2122_p0373c24║   藏者。集著一 處。聲聞藏者。集著一 處。戒律藏
T53n2122_p0373c25║   者。亦集著一 處。爾時阿難最初 出經。胎化藏
T53n2122_p0373c26║   為第一 。中陰藏第二 。摩訶衍方等藏第三。戒
T53n2122_p0373c27║   律藏第四。十住 菩薩藏第五 。雜藏第六 。金剛
T53n2122_p0373c28║   藏第七。佛藏第八 。是為釋迦文佛經法具 足
T53n2122_p0373c29║   矣。
T53n2122_p0374a01║   爾時阿難發聲唱言。我聞如是。一 時說佛所
T53n2122_p0374a02║   居處。迦葉及一 切聖眾。墮淚悲泣不能自
T53n2122_p0374a03║   勝。咄嗟老死。如幻如化。昨日見佛。今日已稱
T53n2122_p0374a04║   言我聞。又四分律云 。爾時世 尊在拘尸城末
T53n2122_p0374a05║   羅國娑羅林間般涅槃。諸末羅子洗佛舍利
T53n2122_p0374a06║   已具 辨闍維。時大迦葉燒舍利 已。以 此因
T53n2122_p0374a07║   緣集比丘言。我等今可共論法毘尼。勿 令外
T53n2122_p0374a08║   道以 致餘言譏嫌沙門瞿曇法律若湮。其世
T53n2122_p0374a09║   尊在時皆共學戒。而今滅後無學戒者。諸長
T53n2122_p0374a10║   老今可科差比丘多聞智慧是阿羅漢者。時
T53n2122_p0374a11║   即差得四百九十九人。皆是阿羅漢多聞智
T53n2122_p0374a12║   慧者。時諸比丘言。應差阿難在數中。大迦葉
T53n2122_p0374a13║   言。勿 以 阿難在數中。何 以 故。阿難有愛恚怖
T53n2122_p0374a14║   癡。是故不應令在數中。時諸比丘復言。阿難
T53n2122_p0374a15║   是供 養佛人。當隨佛行。親從世 尊受所教
T53n2122_p0374a16║   法。必處處疑問世 尊。是故今者應令在數。即
T53n2122_p0374a17║   便 令在數。諸比丘皆作是念。我等當於何 處
T53n2122_p0374a18║   集論法毘尼。多饒飲食臥具 無乏 耶。即皆言。
T53n2122_p0374a19║   唯王舍城房舍飲食臥具 眾多。我等今宜可
T53n2122_p0374a20║   共往集彼論法毘尼。時大迦葉即作白令集
T53n2122_p0374a21║   王舍城。時阿難在道行靜處。心自念言。譬如
T53n2122_p0374a22║   新生犢子猶故飲乳 與五 百大牛共行。我今
T53n2122_p0374a23║   亦如是。學人有作者。而與五 百阿羅漢共
T53n2122_p0374a24║   行。時諸長老皆往毘舍離。阿難在毘舍離住 。
T53n2122_p0374a25║   時諸道俗 皆來問訊阿難。多人眾集。時有跋
T53n2122_p0374a26║   闍子比丘。有大神力 。已得天眼知他心智。今
T53n2122_p0374a27║   觀阿難。為是有欲。無欲人耶。即便 觀察。是
T53n2122_p0374a28║   有欲非是無欲。今當令其生厭離心。即說偈
T53n2122_p0374a29║   言。
T53n2122_p0374b01║   　靜住 空樹下　　心思於涅槃
T53n2122_p0374b02║   　坐禪莫放逸　　多說何 所作
T53n2122_p0374b03║   時阿難聞說已。即便 獨處精進不放逸寂然
T53n2122_p0374b04║   無欲。時在露地夜多經行。遇明相欲出。時身
T53n2122_p0374b05║   疲極方欲俹臥。頭未至枕頃於其中間心得
T53n2122_p0374b06║   無漏解脫。此是阿難未有法。時阿難得阿羅
T53n2122_p0374b07║   漢已。即說偈言。
T53n2122_p0374b08║   　多聞種種說　　常供 養世 尊
T53n2122_p0374b09║   　已斷於生死　　瞿曇今欲臥
T53n2122_p0374b10║   時大迦葉集比丘僧 。即作白集論法毘尼。時
T53n2122_p0374b11║   阿難即從座起。偏 露右肩右膝著地。合掌白
T53n2122_p0374b12║   大迦葉。我親從佛聞憶持佛語。始從初 篇乃
T53n2122_p0374b13║   至一 切揵度諸部毘尼增一 。都集為毘尼藏。
T53n2122_p0374b14║   彼即集一 切長經為長阿含。一 切中經為中
T53n2122_p0374b15║   阿含。從一 事 至十事 。從十事 至十一 事 。為增
T53n2122_p0374b16║   一 阿含。集於雜事 為雜阿含。如生經本經乃
T53n2122_p0374b17║   至偈經等。如是集為雜藏。有難無難繫相應
T53n2122_p0374b18║   作處。集為阿毘曇藏。時即集為三藏。在王舍
T53n2122_p0374b19║   城。五 百阿羅漢共集法毘尼。是故言集法毘
T53n2122_p0374b20║   尼有五 百人。
T53n2122_p0374b21║   　　千人結集部第三
T53n2122_p0374b22║   依智度論云 。是時佛入 涅槃已。大迦葉如是
T53n2122_p0374b23║   思惟。我云 何 使是三阿僧 祇難得佛法令得
T53n2122_p0374b24║   久 住 。應當結集三藏可得久 住 未來世 人可
T53n2122_p0374b25║   得受行。作是語竟。住 須彌頂。撾銅揵椎。說
T53n2122_p0374b26║   此偈言。
T53n2122_p0374b27║   　佛諸弟子　　若念於佛　　當報佛恩
T53n2122_p0374b28║   　莫入 涅槃
T53n2122_p0374b29║   是揵椎音。作大迦葉語聲遍至大千世 界。皆
T53n2122_p0374c01║   悉聞知。諸有弟子得神力 者。皆來集會大迦
T53n2122_p0374c02║   葉所選得千人。除其阿難盡皆羅漢。內外經
T53n2122_p0374c03║   書。諸外道家十八 種大經。盡亦讀知。皆能論
T53n2122_p0374c04║   議降伏異學。大迦葉言。若我昔常乞食者。常
T53n2122_p0374c05║   有外道。強來難問廢闕法事 。今王舍城常設
T53n2122_p0374c06║   飯食供 給千人。不得取多。告語闍王。給我等
T53n2122_p0374c07║   食。日日送來不得他行。是中夏安居三月。初
T53n2122_p0374c08║   十五 日說戒時集。大迦葉等入 定已。天眼觀
T53n2122_p0374c09║   今眾中。誰有煩惱未盡應逐出者。唯有一 人
T53n2122_p0374c10║   阿難。煩惱未盡。餘九百九十九人。諸漏已盡
T53n2122_p0374c11║   清淨無垢。大迦葉從禪定起。眾中手牽阿難
T53n2122_p0374c12║   出言。今清淨眾中結集經藏。汝結未盡不應
T53n2122_p0374c13║   住 此。是時阿難慚愧悲泣而自念言。我二 十
T53n2122_p0374c14║   五 年隨侍 世 尊供 給左右。未曾得聞如是苦
T53n2122_p0374c15║   惱。佛實大德慈悲含忍。念已白大迦葉言我
T53n2122_p0374c16║   能有力 久 可得道。但 諸佛法。阿羅漢者。不得
T53n2122_p0374c17║   供 給左右使令。以 是留殘結使不盡斷耳。大
T53n2122_p0374c18║   迦葉言。汝更有罪。佛意不欲聽女人出家。汝
T53n2122_p0374c19║   殷勤 勸 請。佛聽為道。以 是佛之 正法五 百歲
T53n2122_p0374c20║   而衰微。汝應作突吉羅懺。阿難言。我憐愍
T53n2122_p0374c21║   瞿曇彌。又三世 諸佛法皆有四部眾。我釋迦
T53n2122_p0374c22║   文佛云 何 獨無。
T53n2122_p0374c23║   大迦葉復言。佛欲涅槃時。近俱 夷那竭城背
T53n2122_p0374c24║   痛。四褻欝多羅僧 敷臥語汝言。我須水汝不
T53n2122_p0374c25║   供 給。是突吉羅罪。阿難答言是時五 百乘車
T53n2122_p0374c26║   截流而度令水渾濁。以 是故不取。大迦葉復
T53n2122_p0374c27║   言。正使水濁。佛有大神力 能令大海濁水清
T53n2122_p0374c28║   淨。汝何 以 不與。是汝之 罪。汝去作突吉羅懺
T53n2122_p0374c29║   悔。
T53n2122_p0375a01║   大迦葉復言。佛問汝。若有人四神足好修 可
T53n2122_p0375a02║   住 壽一 劫 若減一 劫 。多陀阿伽 度。四神足好
T53n2122_p0375a03║   修 欲住 壽一 劫 若減一 劫 。汝默然不答。問汝
T53n2122_p0375a04║   至三。汝故默然。汝若答。佛應住 一 劫 若減一
T53n2122_p0375a05║   劫 。由汝故令佛世 尊早入 涅槃。汝作突吉羅
T53n2122_p0375a06║   罪懺悔。阿難言。魔蔽我心。是故無言。我非惡
T53n2122_p0375a07║   心而不答佛。
T53n2122_p0375a08║   大迦葉復言。汝與佛褻僧 伽 梨衣以 足蹋上。
T53n2122_p0375a09║   是汝之 罪。汝應作突吉羅懺悔。
T53n2122_p0375a10║   阿難言。爾時有大風起。無人助 我。捉衣時
T53n2122_p0375a11║   風吹來墮我脚下。非不恭敬故蹋佛衣。
T53n2122_p0375a12║   大迦葉復言。佛陰藏相。般涅槃後以 示女人。
T53n2122_p0375a13║   是何 可恥。汝應作突吉羅懺悔。
T53n2122_p0375a14║   阿難言。爾時我思惟。若諸女人見佛陰藏相
T53n2122_p0375a15║   者。便 自羞恥女人形欲得男子身。修 行佛於
T53n2122_p0375a16║   種種德根。以 是故我示女人。不為無恥而故
T53n2122_p0375a17║   破戒。
T53n2122_p0375a18║   大迦葉言。汝有此六 種突吉羅罪。盡應僧 中
T53n2122_p0375a19║   悔過。阿難言諾。隨長老大迦葉及僧 所教。是
T53n2122_p0375a20║   時阿難長跪合掌。偏 袒右肩脫革屣。作六 種
T53n2122_p0375a21║   突吉羅罪懺悔。大迦葉於僧 中手牽阿難出。
T53n2122_p0375a22║   語阿難言。斷汝漏盡然後來入 。殘結未盡汝
T53n2122_p0375a23║   勿 來也。如是語竟。便 自閉門。爾時諸阿羅漢
T53n2122_p0375a24║   議言。誰能結集毘尼法藏者。長老阿泥盧豆
T53n2122_p0375a25║   言。舍利 弗是第二 佛。有好弟子。字憍梵波提
T53n2122_p0375a26║   (秦言牛呞)柔軟和雅。常處閑居。住 心寂宴。能知
T53n2122_p0375a27║   毘尼法藏。今在天上尸利 沙樹園中住 。遣使
T53n2122_p0375a28║   請來。大迦葉語下座比丘。汝次應僧 使。下座
T53n2122_p0375a29║   比丘歡喜踊躍。受僧 勅 命白大迦葉言。我到
T53n2122_p0375b01║   彼所陳說何 事 。大迦葉言。汝到 彼已語憍梵
T53n2122_p0375b02║   波提。大迦葉等漏盡阿羅漢。皆會閻浮提僧
T53n2122_p0375b03║   有大法事 。汝可疾來。是下座比丘頭面禮僧
T53n2122_p0375b04║   足。右繞三匝。如金翅鳥飛騰虛空。往到 憍梵
T53n2122_p0375b05║   波提所。頭面作禮。語憍梵波提前 迦葉教。
T53n2122_p0375b06║   是時憍梵波提心覺生疑。語是比丘言。僧 將
T53n2122_p0375b07║   無鬪諍喚我耶。無有破僧 者不。佛日滅度耶。
T53n2122_p0375b08║   是比丘言。佛已滅度。憍梵波提言。佛滅度太
T53n2122_p0375b09║   疾。世 間眼滅。逐佛轉法輪將。我和上舍利 弗。
T53n2122_p0375b10║   今在何 所。答曰。先入 涅槃。憍梵波提言。大師
T53n2122_p0375b11║   法將各自別 離。當可奈何 。摩訶目伽 連子今
T53n2122_p0375b12║   在何 所。是比丘言。此亦滅度。憍梵波提言。
T53n2122_p0375b13║   佛法欲散。眾生可憐。大人過去。如是次第問
T53n2122_p0375b14║   諸羅漢。憍梵波提言。我失離欲大師皆已滅
T53n2122_p0375b15║   度。我不復能下閻浮提。住 此般涅槃。說是言
T53n2122_p0375b16║   已。作十八 變自心出火燒身。身中出水。四道
T53n2122_p0375b17║   流下至大迦葉所。水中有聲。說此偈言。
T53n2122_p0375b18║   　憍梵鉢提頭面禮　　妙眾第一 大德僧
T53n2122_p0375b19║   　聞佛滅度我隨去　　如大象去象子隨
T53n2122_p0375b20║   爾時下座比丘。持衣鉢還僧 。是時阿難。中間
T53n2122_p0375b21║   思惟諸法求盡殘漏。其夜坐禪經行殷勤 求
T53n2122_p0375b22║   道。是阿難智慧多定力 少。是故不即得道。定
T53n2122_p0375b23║   智等者乃可速得。後夜欲過。疲極偃息却臥
T53n2122_p0375b24║   就枕。頭未至枕廓然得悟。如電光 出闇者見
T53n2122_p0375b25║   道。入 金剛 定破一 切煩惱山。得六 通已。即夜
T53n2122_p0375b26║   到 僧 堂門敲門而喚。大迦葉問言。敲門者誰。
T53n2122_p0375b27║   答言。我是阿難。大迦葉言。汝何 以 來。阿難
T53n2122_p0375b28║   言。我今夜得盡諸漏。大迦葉言。不與汝開門。
T53n2122_p0375b29║   汝從門鑰孔中來。阿難答言。可爾。即以 神
T53n2122_p0375c01║   力 從門鑰孔中入 。禮拜僧 足懺悔。大迦葉莫
T53n2122_p0375c02║   復見責。大迦葉手摩阿難頭言。我故為汝使
T53n2122_p0375c03║   汝得道。汝無嫌恨。我亦如是。以 汝自證。譬
T53n2122_p0375c04║   如手畫虛空無所染著。阿羅漢心亦復如是。
T53n2122_p0375c05║   一 切法中得無所著。復汝本座。是時僧 復議
T53n2122_p0375c06║   言憍梵波提。已取滅度。更有誰能結集經藏。
T53n2122_p0375c07║   長老阿泥盧豆言。是長老阿難於佛弟子常
T53n2122_p0375c08║   侍 近佛聞經。能持佛法常讚譽。是阿難能結
T53n2122_p0375c09║   集經藏。是時長老大迦葉摩阿難頭言。佛囑
T53n2122_p0375c10║   累汝令持法藏。汝應報佛恩。佛在何 處最
T53n2122_p0375c11║   初 說法。佛諸弟子能守護法藏者。皆已滅度。
T53n2122_p0375c12║   唯汝一 人在。汝今應隨佛心憐愍眾生故集
T53n2122_p0375c13║   佛法藏。是時阿難禮僧 已坐師子床。時大迦
T53n2122_p0375c14║   葉說此偈言。
T53n2122_p0375c15║   　佛聖師子王　　阿難是佛子
T53n2122_p0375c16║   　師子座處坐　　觀眾無有佛
T53n2122_p0375c17║   　如是大德眾　　無佛說威神
T53n2122_p0375c18║   　如夜無月時　　虛空不明淨
T53n2122_p0375c19║   　諸大智人說　　汝佛子當演
T53n2122_p0375c20║   　何 處佛初 說　　今汝當布施
T53n2122_p0375c21║   是時長老阿難一 心合掌。向佛涅槃處方如
T53n2122_p0375c22║   是言。
T53n2122_p0375c23║   　佛初 說法時　　爾時我不見
T53n2122_p0375c24║   　如是展轉聞　　佛在波羅柰
T53n2122_p0375c25║   　佛為五 比丘　　初 開甘露門
T53n2122_p0375c26║   　說四真諦法　　苦集滅道諦
T53n2122_p0375c27║   　阿若憍陳如　　最初 得見道
T53n2122_p0375c28║   　及八 萬諸天　　聞是得見道
T53n2122_p0375c29║   是千阿羅漢。聞是語已。上昇虛空高七多羅
T53n2122_p0376a01║   樹。皆言。咄哉。無常力 大如是。我等眼見佛說
T53n2122_p0376a02║   法。今乃言我聞。便 說偈言。
T53n2122_p0376a03║   　我見佛身相　　猶如紫金山
T53n2122_p0376a04║   　妙相眾德滅　　唯有名獨存
T53n2122_p0376a05║   　是故當方便 　　求出於三界
T53n2122_p0376a06║   　勤 集諸善法　　涅槃最安樂
T53n2122_p0376a07║   爾時長老阿泥盧豆。說此偈言。
T53n2122_p0376a08║   　咄世 間無常　　如水月芭蕉
T53n2122_p0376a09║   　功 德滿三界　　無常風所壞
T53n2122_p0376a10║   爾時大迦葉復說偈言。
T53n2122_p0376a11║   　無常力 甚大　　愚智貧富貴
T53n2122_p0376a12║   　得道及未得　　一 切無能免
T53n2122_p0376a13║   　非巧言妙寶　　非欺誑力 諍
T53n2122_p0376a14║   　如火燒萬物　　無常死法爾
T53n2122_p0376a15║   　　七百結集部第四
T53n2122_p0376a16║   四分律云 。爾時世 尊般涅槃後百歲。毘舍離
T53n2122_p0376a17║   跋闍子比丘行十事 言。是法清淨佛所聽。應
T53n2122_p0376a18║   兩指抄食。得聚落間。得寺內。後聽可。得常
T53n2122_p0376a19║   法。得和。得與鹽共宿。得飲闍樓羅酒。得畜不
T53n2122_p0376a20║   截坐具 。得受金銀。彼於布薩日檀越布施金
T53n2122_p0376a21║   銀。而共分之 。如是揀擇一 一 撿校。乃至
T53n2122_p0376a22║   十事 非法。非毘尼。非佛所教。已皆下舍羅在
T53n2122_p0376a23║   毘舍離。七百阿羅漢集論法毘尼。故名七百
T53n2122_p0376a24║   集法毘尼。
T53n2122_p0376a25║   依道宣律師感應記云 。律師問天人曰。世 尊
T53n2122_p0376a26║   涅槃後結集法藏儀 式云 何 。天人答曰。惟大
T53n2122_p0376a27║   聖隱顯隨機生滅。三藏遺迹結集。是因眾集
T53n2122_p0376a28║   多少律論不等。如律中五 百七百皆尊大迦
T53n2122_p0376a29║   葉。最為眾首。如大論中。高選千人皆同無學。
T53n2122_p0376b01║   至結集已。召外眾集重敘所結。有不同者分
T53n2122_p0376b02║   為二 部。依尊迦葉名上座部。餘外眾多名大
T53n2122_p0376b03║   眾部。依文殊問經。初 分二 部即其事 也。通
T53n2122_p0376b04║   約大小三藏皆阿難出。其住 處同集王舍城。
T53n2122_p0376b05║   然據文殊集眾略結大乘。即在大鐵圍山外
T53n2122_p0376b06║   二 界中間。今明儀 式。初 佛滅度經停 一 月。供
T53n2122_p0376b07║   養舍利 方始闍維(依律停 之 七日為待迦葉至也)即日焚了 置塔
T53n2122_p0376b08║   亦竟。一 切大眾往詣舍衛祇桓精舍。尊大迦
T53n2122_p0376b09║   葉。使小目連(同名者六 人皆大神通也)於僧 戒壇嗚鍾集眾。
T53n2122_p0376b10║   時百億 四天下凡聖僧 等。一 切皆集。便 白四
T53n2122_p0376b11║   羯磨。罰賓頭盧及阿難已。阿難昇高座。披
T53n2122_p0376b12║   佛布僧 伽 梨。先誦遺教經。如佛在世 約勅 之
T53n2122_p0376b13║   相。時大菩薩阿羅漢一 切比丘。天龍八 部聞
T53n2122_p0376b14║   皆悲泣不能自勝。
T53n2122_p0376b15║   爾時大迦葉即從座起。著布僧 伽 梨。手執尼
T53n2122_p0376b16║   師壇。至高座前 。敷座具 禮阿難已。右繞三
T53n2122_p0376b17║   匝而立。時大梵天王持七寶蓋覆阿難上。時
T53n2122_p0376b18║   天帝釋進七寶案置阿難前 。羅睺阿脩羅王。
T53n2122_p0376b19║   各執七寶香鑪在阿難前 。阿難受已置寶案
T53n2122_p0376b20║   上。他化天王進七寶几。在寶案後。時魔王波
T53n2122_p0376b21║   旬持七寶拂授與阿難。仍與帝釋俠 侍 兩邊。
T53n2122_p0376b22║   四天王各侍 高座四脚。三十二 使者在迦葉
T53n2122_p0376b23║   後。各各肅恭胡跪敬聽。時大迦葉禮阿難
T53n2122_p0376b24║   已。又繞三匝。至前 問訊。如佛無異。然後問緣
T53n2122_p0376b25║   如別 所說。一 一 依經。始從如是。乃至末後歡
T53n2122_p0376b26║   喜奉行。
T53n2122_p0376b27║   爾時迦葉重問曰。我過去諸佛修 多羅中。一
T53n2122_p0376b28║   一 分部說。汝常至佛邊當有教勅 。阿難答
T53n2122_p0376b29║   曰。我受世 尊教。末世 眾生煩惱垢重不能解
T53n2122_p0376c01║   我教法。不得部類出之 。汝當分別 說也。或十
T53n2122_p0376c02║   章五 章。隨意而安置。令鈍根者易解我法。
T53n2122_p0376c03║   又問如來在世 時。教勅 優 波離及彼大迦葉
T53n2122_p0376c04║   入 堂東寶樓。觀古佛毘尼及不同相。我欲結
T53n2122_p0376c05║   集。為依古佛說。為依今世 尊教耶。答曰。我從
T53n2122_p0376c06║   世 尊聞。以 語大迦葉。若結集毘尼。當分五
T53n2122_p0376c07║   部相。往古諸佛所說毘尼。一 相無二 。今眾生
T53n2122_p0376c08║   薄福。故說多部。我滅度後。無智愚人。分我教
T53n2122_p0376c09║   網。以 為五 部十八 部乃至五 百部。雖味薄淡。
T53n2122_p0376c10║   仍是我正法。
T53n2122_p0376c11║   爾時佛告四天王。汝施我碼瑙。又告帝釋。
T53n2122_p0376c12║   汝施我金銀。又告魔王梵王。汝施我天工師。
T53n2122_p0376c13║   又告脩吉龍王羅睺阿脩羅等。汝施我明月
T53n2122_p0376c14║   寶珠及摩尼珠等。用為塔燈明。天龍王等各
T53n2122_p0376c15║   依命獻。世 尊受已。以 其神力 。於一 念頃諸
T53n2122_p0376c16║   塔皆成。地為六 種震動 。塔放大光 。從於香山
T53n2122_p0376c17║   直至戒壇。化為金銀臺。臺至有頂中。有百億
T53n2122_p0376c18║   佛。說諸勝妙法。歎持戒功 德。毀破戒者。
T53n2122_p0376c19║   佛告阿難。如前 寶塔今在香山。世 尊涅槃時。
T53n2122_p0376c20║   付囑帝釋及以 四天王。世 尊涅槃竟將往戒
T53n2122_p0376c21║   壇。南華林外安置九十日。待迦葉結集竟。最
T53n2122_p0376c22║   初 於稿本。寫出三藏教。次令阿闍世 王又寫
T53n2122_p0376c23║   出五 本。用我黃金印及以 白銀印。印迦葉初
T53n2122_p0376c24║   本及闍王寫者。須用七寶印印迦葉稿本。次
T53n2122_p0376c25║   以 七寶印印魔王寫者。梵王寫三本可用白
T53n2122_p0376c26║   銀印。帝釋寫七本可用黃金印。娑竭龍王寫
T53n2122_p0376c27║   八 萬經本者。俱 三色印總以 印定之 。令流布
T53n2122_p0376c28║   閻浮提及三天下。皆用印之 。既印經已。還內
T53n2122_p0376c29║   金瓶中。住 戒壇南者。為迦葉結集三藏諸教
T53n2122_p0377a01║   文義皆令圓備 。欲令阿難隨問出經令無遺
T53n2122_p0377a02║   忘。由此二 事 令鎮戒壇南。迦葉入 定後。四王
T53n2122_p0377a03║   帝釋將塔及金瓶。往至香山頂。經一 百年。帝
T53n2122_p0377a04║   釋四王將諸天樂日日來供 養法。為彼山中
T53n2122_p0377a05║   五 通神仙 其數八 萬次第於此閻浮洲作粟散
T53n2122_p0377a06║   王不信 正法者。為令生信 故鎮香山。復為育
T53n2122_p0377a07║   王初 不信 我法。迴彼邪見。令生正見。興八 萬
T53n2122_p0377a08║   塔。
T53n2122_p0377a09║   又佛告目連。汝往須彌山頂。鳴鍾召集十方
T53n2122_p0377a10║   我本分身。諸佛及大千界聲聞菩薩眾等。佛
T53n2122_p0377a11║   放光 明。大地震動 諸佛雲集。世 尊從座起。
T53n2122_p0377a12║   與分身佛俱 共合掌禮塔觀門。觀門自開。彼
T53n2122_p0377a13║   黃金塔中有八 萬真珠白銀樓觀。盛佛修 多
T53n2122_p0377a14║   羅及大毘尼藏。諸臺觀上有大摩尼珠以 為
T53n2122_p0377a15║   燈明。有六 比丘入 滅定白銀觀內多有七寶
T53n2122_p0377a16║   蓮華師子之 座。其數八 百萬。一 一 蓮華座皆
T53n2122_p0377a17║   有諸佛聲聞形像 及八 部神衛。復有五 十比
T53n2122_p0377a18║   丘入 滅盡定。佛告普賢。汝持我黃金螺至比
T53n2122_p0377a19║   丘所。吹我興世 曲。并告我涅槃。普賢依教吹
T53n2122_p0377a20║   已。此比丘即從滅定起。問普賢言。今何 佛出。
T53n2122_p0377a21║   答釋迦牟尼佛今將涅槃。彼比丘即共普賢
T53n2122_p0377a22║   來至佛所。禮敬起居却住 一 面立。塔內有六
T53n2122_p0377a23║   比丘。先白佛言。拘留佛涅槃時。令我住 此塔。
T53n2122_p0377a24║   待至釋迦乃至樓至。彼佛勅 我言。後佛興世 。
T53n2122_p0377a25║   入 涅槃時。結集三藏時當開。我觀取我經律
T53n2122_p0377a26║   一 本。我此大千界百億 諸國土書有六 十四
T53n2122_p0377a27║   體。各取一 本將付彼佛。令滅度後結集三藏
T53n2122_p0377a28║   竟時。當依我經本書寫莊嚴。又隨諸國所用
T53n2122_p0377a29║   不同。得傳文字者皆可用之 。唯除皮骨土書
T53n2122_p0377b01║   不得傳寫。自外樹葉紙素金寶石鐵等。並 得
T53n2122_p0377b02║   用之 。彼佛令我入 定守護經像 。令付世 尊涅
T53n2122_p0377b03║   槃後迦葉結集竟流傳諸國也。
T53n2122_p0377b04║   又佛告娑竭龍王及四天王等。汝施我真珠
T53n2122_p0377b05║   摩尼金銀等。欲造塔觀盛前 佛及經像 。爾時
T53n2122_p0377b06║   天龍等隨念奉施。如來受已。即以 神力 。於一
T53n2122_p0377b07║   食頃皆成珠臺及金銀塔觀。各得八 百萬盛
T53n2122_p0377b08║   前 經像 。又告分身佛。汝等各施我一 塔及一
T53n2122_p0377b09║   白銀觀。鎮我大千界所有遺法不令毀壞。諸
T53n2122_p0377b10║   佛聞已各隨喜施。又得百億 萬佛並 放口光
T53n2122_p0377b11║   悉皆隨喜。又告諸菩薩。能持守護我之 臺塔
T53n2122_p0377b12║   傳譯經典 。當依臺塔經像 流布。此之 臺塔並
T53n2122_p0377b13║   在香山頂。世 尊涅槃時。勅 我及羅雲住 持。未
T53n2122_p0377b14║   來惡世 。開導眾生令離眾苦。將至帝釋宮。安
T53n2122_p0377b15║   置歡喜園。乃至魔王於塔供 養至五 百年。過
T53n2122_p0377b16║   五 百年已後。教流行諸國。迄至法滅。塔亦上
T53n2122_p0377b17║   至兜 率陀天。彌勒 既見塔來知我法滅。放大
T53n2122_p0377b18║   光 明遍照地獄。後遇婁至佛皆得解脫。過是
T53n2122_p0377b19║   年已塔還從兜 率天下住 娑竭龍宮。世 尊
T53n2122_p0377b20║   所造塔及白銀觀。付文殊師利 普賢觀音。將
T53n2122_p0377b21║   此觀塔周遍大千界。一 國留一 觀及一 金塔。
T53n2122_p0377b22║   如震旦也。爾時文殊將塔觀。往清涼山金剛
T53n2122_p0377b23║   窟安置至今流行。令前 菩薩從臺出經像 。示
T53n2122_p0377b24║   彼持者令易流通。乃至我之 法滅。令娑竭大
T53n2122_p0377b25║   龍收入 大海宮內。又問。一 切修 多羅藏既結
T53n2122_p0377b26║   集已。當安何 國付囑何 王。今欲結集為當廣
T53n2122_p0377b27║   結略結。請次第說之 。答曰。我聞世 尊說付囑
T53n2122_p0377b28║   大迦葉。當令廣集。又付文殊。往大鐵圍山諸
T53n2122_p0377b29║   菩薩等住 處。九地有八 萬人。當令略集。付囑
T53n2122_p0377c01║   阿闍世 。令寫五 本及令帝釋并大梵天王助
T53n2122_p0377c02║   阿闍世 寫我遺教。迦葉結集本。安置脩羅窟
T53n2122_p0377c03║   中。又問。世 尊在時我從佛聞。若結集竟。將我
T53n2122_p0377c04║   三藏教付囑娑竭龍王。今聞汝說與昔聞異。
T53n2122_p0377c05║   答曰。我聞世 尊說。結集三藏在脩羅窟中。經
T53n2122_p0377c06║   二 十年中。待文殊結竟。方付娑竭龍王。又問。
T53n2122_p0377c07║   祇桓精舍。有諸古佛及以 三藏陰陽書及供
T53n2122_p0377c08║   養具 。當付何 人。答曰。此事 因緣並 在祇桓圖
T53n2122_p0377c09║   經說之 。各有付處不煩此述。
T53n2122_p0377c10║   又問。我從佛聞。滅度之 後。一 切毘尼流布閻
T53n2122_p0377c11║   浮及三天下。眾生樂欲所見不同。餘百億 。天
T53n2122_p0377c12║   下並 令流布。我欲結集今對人天。汝當答我。
T53n2122_p0377c13║   答曰。我受佛教。我滅度後汝語大迦葉及文
T53n2122_p0377c14║   殊師利 。流我毘尼此閻浮洲三十二 國。是諸
T53n2122_p0377c15║   眾生並 有大根。堪可流行迦葉遺教。東弗婆
T53n2122_p0377c16║   提洲二 百六 十國。西瞿耶尼洲一 百三十國。
T53n2122_p0377c17║   並 行迦葉遺教。自餘天下眾生薄福。不堪聞
T53n2122_p0377c18║   教。莫行此法。如來滅後四十年中。遣行二 部
T53n2122_p0377c19║   此四天下。
T53n2122_p0377c20║   又問。云 何 二 部教。答曰。四分十誦律。四十年
T53n2122_p0377c21║   後。一 百一 十年。迦葉遺律方行前 國。如震旦
T53n2122_p0377c22║   諸國。謂之 君子國根性輕利 得行三部教。合
T53n2122_p0377c23║   四百三國土。同此一 文字。並 行前 三律教。又
T53n2122_p0377c24║   問。云 何 三部教。答曰。行前 二 部教。及以 大
T53n2122_p0377c25║   僧 祇。如求流離國及餘二 天下。唯行一 部教。
T53n2122_p0377c26║   所謂薩婆多部是也。
T53n2122_p0377c27║   祇桓寺殿內簷下有四銀臺。兩臺內有黃金
T53n2122_p0377c28║   修 多羅。白玉為疊。又有兩臺。內有毘尼藏。
T53n2122_p0377c29║   黃金為疊。白銀為字。毘尼律藏是龍王書。修
T53n2122_p0378a01║   多羅經藏是魔王書。此二 藏經並 是過去星
T53n2122_p0378a02║   宿劫 前 古佛經也。於閻浮洲中此之 兩部書
T53n2122_p0378a03║   經。最為第一 。至佛涅槃後。娑竭龍王收將入
T53n2122_p0378a04║   宮供 養。
T53n2122_p0378a05║   又迦葉佛時。震旦國之 一 人書大毘尼藏及
T53n2122_p0378a06║   修 多羅藏。其修 多羅經。銀紙金書。毘尼律
T53n2122_p0378a07║   金紙銀書。當爾書時。在荊州大明寺寫。經在
T53n2122_p0378a08║   蓮華東南臺內。律在葉上西面臺。莊嚴供 養
T53n2122_p0378a09║   不可說盡。諸百億 四天下中文字。與此同者。
T53n2122_p0378a10║   斯有鍾張王衛之 儔 。未足為比。如來在日。諸
T53n2122_p0378a11║   國聖人來者。多以 此經律示之 。佛去之 後。文
T53n2122_p0378a12║   殊師利 收此經律。安在清涼山金剛 窟中。
T53n2122_p0378a13║   又有臺內有過去佛說毘尼書。有三萬八 千
T53n2122_p0378a14║   種。百億 四天下同此方書者。最為第一 。
T53n2122_p0378a15║   南方天王第三子張璵。撰述祇桓圖經一 百
T53n2122_p0378a16║   卷。北方天王第十六 子造五 精舍記有五 百
T53n2122_p0378a17║   卷。各在當天。
T53n2122_p0378a18║   頌曰。
T53n2122_p0378a19║   　遙欣大覺　　曠矣神功 　　四禪無像
T53n2122_p0378a20║   　三達皆空　　千佛異迹　　一 智心同
T53n2122_p0378a21║   　表靈降世 　　敷演開曚　　賢劫 始四
T53n2122_p0378a22║   　餘佛潛通　　續前 有七　　繼嗣虔恭
T53n2122_p0378a23║   　永言鷲室　　栖誠梵宮　　八 相成道
T53n2122_p0378a24║   　萬德虛融　　天人受福　　惡止善興
T53n2122_p0378a25║   　含生藉甚　　同感恩隆
T53n2122_p0378a26║   　　　感應緣(略引十二 靈驗)
T53n2122_p0378a27║   　周書記佛生時　周書記佛滅時　史錄記
T53n2122_p0378a28║   　佛是大聖　前 漢孝武帝已開佛教　前 漢
T53n2122_p0378a29║   　哀帝時已行齋戒　秦始皇時亦有佛法至
T53n2122_p0378b01║   　後漢郊志記佛為大聖　後漢明帝時三寶
T53n2122_p0378b02║   　具 行　西晉海浮維衛迦葉二 石像 　齊文宣
T53n2122_p0378b03║   　帝時得佛牙至　隋天台釋智顗感見三道
T53n2122_p0378b04║   　寶階　唐潞州釋曇榮感見七佛現
T53n2122_p0378b05║   夫至人應感。與世 推移。慈化無方。豈局形教。
T53n2122_p0378b06║   致使聞同解異說一 悟殊。登位 地而上征。封
T53n2122_p0378b07║   迷途而下降。全 身碎身之 相。聚塔散塔之 儀 。
T53n2122_p0378b08║   神光 燭而邪計摧。靈迹挺而深信 服。自法水
T53n2122_p0378b09║   東流道光 西照。英賢榮盛感應寔多。故育
T53n2122_p0378b10║   王表塔。創啟隆周。釋父景形。欝興炎漢。自
T53n2122_p0378b11║   斯歷代 積著彌繁。量非五 天獨揚神化。故經
T53n2122_p0378b12║   曰正法後被。先於北方。次及東南。至中方滅
T53n2122_p0378b13║   也。今且列 漢明已來至今大國隨所見聞三
T53n2122_p0378b14║   寶靈迹件 述三五 。餘之 不盡者。備 在別 傳。
T53n2122_p0378b15║   案周書異記云 。周昭王即位 二 十四年。甲寅
T53n2122_p0378b16║   歲四月八 日。江河泉池忽然汎漲。井水溢出
T53n2122_p0378b17║   山川振動 。有五 色光 入 貫太微。遍於西方盡
T53n2122_p0378b18║   作青紅色。太史蘇由曰。有大聖人生於西
T53n2122_p0378b19║   方。一 千年外聲教及此。昭王即勅 鐫石記之 。
T53n2122_p0378b20║   埋於南郊天祠前 。此即佛生之 時也。相國呂
T53n2122_p0378b21║   侯 。乘驊騮八 駿而行求佛。因以 攘之 。
T53n2122_p0378b22║   周穆王五 十三年。壬申歲二 月十五 日平旦。
T53n2122_p0378b23║   暴風忽起。損舍折木地動 天陰。西方白虹十
T53n2122_p0378b24║   二 道。大史扈多曰。西方聖人滅矣。此即佛
T53n2122_p0378b25║   入 涅槃之 相也。
T53n2122_p0378b26║   又案春秋。魯莊公 七年夏四月。恒星不現。夜
T53n2122_p0378b27║   明如日。即佛生時之 瑞應也。良由佛有真應
T53n2122_p0378b28║   二 身權實兩智三明八 解五 眼六 通。神曰不
T53n2122_p0378b29║   可思議。法號心行處滅。其道也運眾聖於泥
T53n2122_p0378c01║   洹。其力 也接下凡於苦海。巍巍蕩蕩可略言
T53n2122_p0378c02║   焉。故列 子云 。昔吳太宰嚭問孔丘曰。夫子
T53n2122_p0378c03║   聖人歟。孔子對曰。丘博識強記。非聖人也。又
T53n2122_p0378c04║   問。三皇聖人歟。對曰。三皇善用智勇 。聖非
T53n2122_p0378c05║   丘所知。又問。五 帝聖人歟。對曰。五 帝善用仁
T53n2122_p0378c06║   信 。聖亦非丘所知。又問。三王聖人歟。對曰。
T53n2122_p0378c07║   三王善用時事 。聖亦非丘所知。太宰大駭
T53n2122_p0378c08║   曰。然則 孰為聖人乎。夫子動 容有間曰。西
T53n2122_p0378c09║   方之 人有聖者焉。不治而不亂 。不言而自信 。
T53n2122_p0378c10║   不化而自行。蕩蕩乎民無能名焉。若將三皇
T53n2122_p0378c11║   五 帝必是大聖。孔丘豈容隱而不說。便 有匿
T53n2122_p0378c12║   聖之 愆。以 此校量。推佛為大聖也。又老子西
T53n2122_p0378c13║   昇經云 。吾師化游天竺善入 泥洹。量此而言
T53n2122_p0378c14║   優 劣 可知也。　前 漢孝武帝元 狩中霍去病討
T53n2122_p0378c15║   匈 奴至皋蘭。過居延山獲昆邪休屠王等。又
T53n2122_p0378c16║   獲金人。率長丈 餘尺。到 於甘泉宮。帝以 為
T53n2122_p0378c17║   大聖燒香禮拜。及開西域。遣張驀使大夏。還
T53n2122_p0378c18║   云 。有身毒國。一 名天竺。始聞浮圖之 教。此即
T53n2122_p0378c19║   佛之 形教。相顯之 漸也。
T53n2122_p0378c20║   前 漢哀帝元 壽年。使景憲往大月氏國。因誦
T53n2122_p0378c21║   浮圖經還漢。當時稍行浮圖齋戒也。
T53n2122_p0378c22║   前 漢成帝時。都水使者光 祿大夫劉 向傳云 。
T53n2122_p0378c23║   向博觀史籍。往往見有佛經。及著列 仙 傳
T53n2122_p0378c24║   云 。吾搜撿藏書。太史創撰列 仙 圖。黃帝以 下
T53n2122_p0378c25║   迄至于今。定搜實錄一 百四十六 人。其七十
T53n2122_p0378c26║   四人已見佛經矣。據此而明。秦周已前 早有
T53n2122_p0378c27║   佛法流行震旦。何 以 明知。今案所列 也。故
T53n2122_p0378c28║   佛傳云 。佛滅度後一 百一 十六 年。東天竺國
T53n2122_p0378c29║   有鐵輪王。統閻浮提。收佛靈骨。役使鬼神起
T53n2122_p0379a01║   八 萬四千塔。具 如下述。此九州之 地並 有遺
T53n2122_p0379a02║   塔云 。是育王所造。此塔即當此。周敬王二 十
T53n2122_p0379a03║   六 年丁未之 歲。故塔興焉。世 經十二 王。至秦
T53n2122_p0379a04║   始皇二 十四年焚燒典 籍。育王諸塔由此見
T53n2122_p0379a05║   隱。
T53n2122_p0379a06║   又撿釋道安朱士行等經目錄云 。秦始皇之
T53n2122_p0379a07║   時。有外國沙門釋利 防等一 十八 賢者。齎持
T53n2122_p0379a08║   佛經來化。始皇弗從遂囚禁之 。夜有金剛 丈
T53n2122_p0379a09║   六 來破獄出之 。始皇驚怖稽首謝焉。准此而
T53n2122_p0379a10║   言。則 知秦漢已前 有佛法也。尋道安所載十
T53n2122_p0379a11║   二 賢者。亦在七十之 數。今列 仙 傳見有七十
T53n2122_p0379a12║   二 人。案文殊般泥洹經云 。佛滅度後四百五
T53n2122_p0379a13║   十年。文殊至雪山中為仙 人說法。
T53n2122_p0379a14║   又案地理志。西域傳云 。雪山者即葱嶺是也。
T53n2122_p0379a15║   其下有三十六 國。先來奉漢。其葱嶺連亘東
T53n2122_p0379a16║   至終南。文殊來化仙 人。即斯地也。詳而驗之 。
T53n2122_p0379a17║   劉 向所論可證矣。
T53n2122_p0379a18║   後漢郊祀志曰。佛者漢言覺也。將以 覺悟群
T53n2122_p0379a19║   生也。統其教以 修 善心為主 。不殺生類專務
T53n2122_p0379a20║   清淨。其精進者為沙門。漢言息惡。剃 髮毀
T53n2122_p0379a21║   容。去家出俗 。絕情洗欲。而歸於無為也。又以
T53n2122_p0379a22║   人死精神不滅隨後受形。而行善惡。後生皆
T53n2122_p0379a23║   有報應。所貴行善修 道以 鍊其神。鍊而不
T53n2122_p0379a24║   已。以 至無生而得佛也。身長丈 六 黃金色。項
T53n2122_p0379a25║   佩 日月光 。變化無常。無所不入 。故能通萬
T53n2122_p0379a26║   物。而大濟群生。有經書數千卷。以 虛無為宗。
T53n2122_p0379a27║   包 羅精麁無所不統。善為宏闊勝大之 言。可
T53n2122_p0379a28║   求在於一 體之 內。所明在於視聽之 表。歸於
T53n2122_p0379a29║   玄微深遠難測。故王公 大人。觀生死報應之
T53n2122_p0379b01║   際。莫不懅然自失也。餘如漢法本內傳記。
T53n2122_p0379b02║   後漢明帝時。雒陽白馬寺有攝摩騰。本中天
T53n2122_p0379b03║   竺人。善風儀 。解大小乘經。常游化為任。至漢
T53n2122_p0379b04║   永平三年中。明皇帝夜夢。金人飛空而至。乃
T53n2122_p0379b05║   大集群臣以 占所夢。通人傅毅奉答。臣聞西
T53n2122_p0379b06║   域有神。其名曰佛。陛下所夢。將必是乎。帝以
T53n2122_p0379b07║   為然。即遣中郎蔡愔博士弟子秦景等。使往
T53n2122_p0379b08║   天竺尋訪佛法。愔等於彼遇見摩騰。乃邀還
T53n2122_p0379b09║   漢地。騰誓志弘通不憚疲苦。冐 涉流沙至乎
T53n2122_p0379b10║   雒邑。明帝甚加 賞。接於城西門外。別 立精舍
T53n2122_p0379b11║   以 處之 。漢地有沙門之 始也。
T53n2122_p0379b12║   又漢明帝遠召摩騰法師。來至雒陽。於城西
T53n2122_p0379b13║   雍門外立白馬寺。是漢地伽 藍之 始也。相傳
T53n2122_p0379b14║   云 。外國國王。甞毀破諸寺。唯招提寺未及毀
T53n2122_p0379b15║   壞。夜有一 白馬繞塔悲鳴。即以 報王。王即
T53n2122_p0379b16║   停 壞諸寺。因改招提以 為白馬。故諸寺立名。
T53n2122_p0379b17║   多取則 焉。
T53n2122_p0379b18║   又漢雒陽白馬寺有竺法蘭。是中天竺人。自
T53n2122_p0379b19║   言誦經論數萬章。為天竺學者之 師。時蔡愔
T53n2122_p0379b20║   既至彼國。蘭與摩騰共契游化。遂相隨而來。
T53n2122_p0379b21║   會彼學徒留礙。蘭乃間行而至。既達雒陽與
T53n2122_p0379b22║   騰同止。少時便 善漢言。愔於西域獲經。即為
T53n2122_p0379b23║   翻譯。所謂十地斷結佛本行四十二 章經等
T53n2122_p0379b24║   五 部。移都寇亂 四部失本。不傳江左。唯四十
T53n2122_p0379b25║   二 章經今見在。可二 千餘言。漢地見存於此。
T53n2122_p0379b26║   漢地諸經之 始也。蘭後卒於雒陽。春秋六 十
T53n2122_p0379b27║   餘矣。
T53n2122_p0379b28║   又漢明帝時。天竺國竺法蘭師。將畫釋迦倚
T53n2122_p0379b29║   像 。是優 田王栴檀像 師第四作也。既至雒
T53n2122_p0379c01║   陽。明帝即令畫工圖寫置清涼臺中。及顯節
T53n2122_p0379c02║   陵上舊像 。今不復存焉。漢地之 始此像 初
T53n2122_p0379c03║   也(魏書亦明漢明帝時三寶初 來之 義)昔漢武帝穿昆明池。底得黑
T53n2122_p0379c04║   灰以 問東方朔。朔云 。不經。可問西域梵僧 。
T53n2122_p0379c05║   後法蘭既至。眾人追以 問之 。蘭云 。世 界終盡
T53n2122_p0379c06║   劫 火洞燒。此灰是也。朔言有徵。信 者甚眾。
T53n2122_p0379c07║   昔維衛及迦葉石像 。以 西晉愍帝建興元 年。
T53n2122_p0379c08║   像 汎海而來入 乎吳松江滬瀆口。遙見海中
T53n2122_p0379c09║   有二 人浮游水上。漁人莫能就視。延巫師祝。
T53n2122_p0379c10║   則 謂為海神。祭酒則 疑是仙 靈。或振鐸以 請。
T53n2122_p0379c11║   或巾褐往祈。並 濤涌霧曀逆流遠去。奉黃老
T53n2122_p0379c12║   者。謂是天師。往迎風浪如初 。吳縣朱應
T53n2122_p0379c13║   素奉正法。迺請東靈寺帛尼并信 齋戒者數
T53n2122_p0379c14║   人。共往迎像 。於是雲銷日朗風霽波息。乘
T53n2122_p0379c15║   流自到 。轉身示銘。始接登舟其輕如羽。未
T53n2122_p0379c16║   載大車其重若山。及處像 於吳時舊寺通玄
T53n2122_p0379c17║   精舍。事 源委曲已詳舊碑。至齊永明七年。又
T53n2122_p0379c18║   有瑞石浮海來入 吳境。質堅貞固光 采鮮潤。
T53n2122_p0379c19║   駕潮截瀾汎若松舟。時主 書朱法讓。即先獲
T53n2122_p0379c20║   石像 。朱應之 曾孫也。被使至吳。獲石獻臺。
T53n2122_p0379c21║   是時齊武皇帝。初 建禪靈。重構七層將美莊
T53n2122_p0379c22║   嚴。而瑞不遠至。協時應機。朝士僉 議以 為
T53n2122_p0379c23║   宜矜妙貺。式彰法身。乃命石匠雷卑等。造
T53n2122_p0379c24║   釋迦文像 身坐高三尺五 寸。連光 及座通高
T53n2122_p0379c25║   六 尺五 寸。盡鐫琢之 奇。極金艧之 巧。克 孚
T53n2122_p0379c26║   顯相。允 副 幽禎。竊惟。石性本沈神感則 浮。
T53n2122_p0379c27║   越海適吳隔代 荐至。雖古今異造。而總歸七
T53n2122_p0379c28║   佛。獲瑞之 人復緣朱氏。祕契冥 期終始如一 。
T53n2122_p0379c29║   故追序前 事 以 表厥證。宋世 所獲二 石像 。立
T53n2122_p0380a01║   高七尺。銘其背上。一 名維衛佛。二 名迦葉佛。
T53n2122_p0380a02║   莫識年代 而字分明。在吳郡通玄寺。齊威所
T53n2122_p0380a03║   造瑞石像 。舊在禪靈寺。
T53n2122_p0380a04║   齊文宣皇帝時。有先師統上。家世 涼州。年至
T53n2122_p0380a05║   十三。發誓西行。至宋元 徽三年五 月。遂發京
T53n2122_p0380a06║   師至。五 年方到 芮國。進到 于闐。臨發之
T53n2122_p0380a07║   日有一 僧 。於密室之 中出銅函 一 枚。手授先
T53n2122_p0380a08║   師曰。此函 有佛牙。方一 寸長三寸。可將還南
T53n2122_p0380a09║   方廣作利 益。先師歡喜頂受如覩佛身。此僧
T53n2122_p0380a10║   又云 。我於烏纏國取此佛牙。甚為艱難。又獲
T53n2122_p0380a11║   銅印一 枚國王面像 以 封此函 。先師後聞諸
T53n2122_p0380a12║   僧 共議云 。烏纏國失却佛牙不知何 國福德
T53n2122_p0380a13║   僧 當獲供 養。先師聞已。私懷密喜倍加 尊
T53n2122_p0380a14║   敬。於是齎還鍾山。十有五 載。雖復親近而弟
T53n2122_p0380a15║   子莫知。唯密呈靈根寺法頴律師。頂戴苦勤
T53n2122_p0380a16║   出示舊聞。龜茲一 僧 莫知真偽。心多疑偽。是
T53n2122_p0380a17║   時司徒竟陵王文宣王。幼含勝慧結志隆芸。
T53n2122_p0380a18║   誠感懇徵亟發靈應。以 永明七年二 月八
T53n2122_p0380a19║   日。於西第在內堂法會。見佛從東來威容顯
T53n2122_p0380a20║   曜。文宣望身頂禮。因而侍 立。自覺己冠裁及
T53n2122_p0380a21║   趺踝。佛俛而微笑。既而咳唾。白如凝雪。以
T53n2122_p0380a22║   手承捧變為玉稻。後移鎮東府。以 六 月二 十
T53n2122_p0380a23║   九日又夢。往定林見先師稱疾而臥。因問。
T53n2122_p0380a24║   生老病死五 通未免。法師衣鉢之 餘。寧可營
T53n2122_p0380a25║   功 德不。對曰。貧道庫中有無價 神寶。敬以 憑
T53n2122_p0380a26║   託。宜自取之 。依言往求。見有函 匱。次第開視
T53n2122_p0380a27║   多是經像 。未見小函 懸在虛空。取而開之 光
T53n2122_p0380a28║   色不恒。始言是像 。而復非像 既云 非像 而復
T53n2122_p0380a29║   是像 。文宣從夢而覺。心知休徵。明旦即遣左
T53n2122_p0380b01║   右楊曇明。密夢證。法師庫中必有異寶。宜以
T53n2122_p0380b02║   惠示。先師造次之 間。謂求俗 珍殊。不意是
T53n2122_p0380b03║   牙。乃修 常答旨。續更尋思。中夜方悟。以 事 難
T53n2122_p0380b04║   傳說。乃躬自到 府具 敘本源。貧道唯示頴律
T53n2122_p0380b05║   師一 人。更無知者。今檀越感通冥 應信 而有
T53n2122_p0380b06║   徵。便 是不可思議。其迹已現。寧敢久 辱威
T53n2122_p0380b07║   神以 廢佛事 。今奉歸供 養。後經三日自送東
T53n2122_p0380b08║   府。文宣得牙。十許日又夢。在空中狀若牛角。
T53n2122_p0380b09║   長三尺餘。神光 洞發。燭其右臂。俄 覩一 鑞
T53n2122_p0380b10║   像 高亦三尺。瞬目而語三稱極佳 。先師又於
T53n2122_p0380b11║   于闐得舍利 十五 枚。處處分布。枳園禪靈起
T53n2122_p0380b12║   剎之 時。悉皆得分。以 一 枚送與文宣。文宣時
T53n2122_p0380b13║   東宮。即取淨水試其真偽。浮在鉢中俄 頃不
T53n2122_p0380b14║   見。道俗 數十。精心撿覓永不能得。內外周迴
T53n2122_p0380b15║   莫不疲怠。文宣方竭誠懺悔。俄 爾之 間。復
T53n2122_p0380b16║   於向處忽見在地。光 高尺餘。輝彩炳曜。眾
T53n2122_p0380b17║   咸共覩莫不讚美。先師所餘二 枚。各一 銀函
T53n2122_p0380b18║   封題府篋。後更撿視。與函 俱 失。垂三載後開
T53n2122_p0380b19║   取佛牙。忽於本篋還復得之 。先有二 枚而長。
T53n2122_p0380b20║   獲一 凡成三枚。同在一 處。但 先銀函 猶遂失
T53n2122_p0380b21║   焉。故神化不可測度矣。文宣素聞西方有佛
T53n2122_p0380b22║   牙佛髮。喜躍特深。到 建元 三年。啟高皇帝
T53n2122_p0380b23║   遣外國沙門曇摩多羅。索供 養之 具 以 申虔
T53n2122_p0380b24║   仰。又造小形寶帳擬送西域。既而定留如
T53n2122_p0380b25║   有所得。俄 而先師屆都果獲靈瑞。即此寶帳
T53n2122_p0380b26║   迴以 供 養。冥 理相契非一 朝焉。文宣後造寶
T53n2122_p0380b27║   臺以 盛帳。製寶藏以 貯函 。敬事 尊重。傾 歷
T53n2122_p0380b28║   心力 矣(右前 諸事 出漢法內傳井雜史高僧 傳等錄)。
T53n2122_p0380b29║   隋國師智者。天台山國清寺釋智顗。俗 姓陳
T53n2122_p0380c01║   氏。頴川人也。宿德英賢自古罕儔 。常樂山
T53n2122_p0380c02║   居靜慮習禪。道俗 欽敬君臣識重。顗初 往天
T53n2122_p0380c03║   台。先有青州僧 定光 。久 居此山積三十載。定
T53n2122_p0380c04║   慧兼 習。蓋神人也。既達彼山。與光 相見。即
T53n2122_p0380c05║   陳賞要。光 曰。大善知識憶吾早年。山上搖
T53n2122_p0380c06║   手相喚不乎。顗驚異焉知通夢之 有在也。時
T53n2122_p0380c07║   以 陳太建七年秋九月矣。又聞鍾聲滿谷眾
T53n2122_p0380c08║   咸怪異。光 曰。鍾是召集有緣。爾時住 也。顗
T53n2122_p0380c09║   乃卜居勝地。是光 所住 之 北。佛壟山南。螺
T53n2122_p0380c10║   溪之 源。處既閑敞易得尋真。地平泉清裴
T53n2122_p0380c11║   回止宿。俄 見三人皂幘絳衣。執疏請云 可於
T53n2122_p0380c12║   此行道。於是創建草菴。樹以 松果。數年之
T53n2122_p0380c13║   間。造展相從復成衢會。光 曰。且隨宜安堵。
T53n2122_p0380c14║   至國清時三方總一 。當有貴人為禪師立寺。
T53n2122_p0380c15║   堂宇滿山矣。時莫測其言也。顗後於寺北華
T53n2122_p0380c16║   頂峯。獨淨頭陀大風拔木雷霆震吼。螭魅千
T53n2122_p0380c17║   群一 形百狀。吐火聲噭駭畏難陳。乃抑心
T53n2122_p0380c18║   安忍湛然自失。又患身心煩痛。如被火燒。
T53n2122_p0380c19║   又見亡沒二 親。枕顗膝上陳苦求哀。顗依上
T53n2122_p0380c20║   法忍不動 如山。故使強軟兩緣所感便 滅。忽
T53n2122_p0380c21║   致西域神僧 告曰。制 敵勝怨乃可為勇 。文多
T53n2122_p0380c22║   不載。陳宣帝下詔曰。禪師佛法雄傑 時匠所
T53n2122_p0380c23║   宗。訓兼 道俗 國之 望也。宜割 始豐縣調以
T53n2122_p0380c24║   充 眾費。蠲兩戶民用供 薪水。天台山縣名
T53n2122_p0380c25║   為安樂。令陳郡袁子雄崇信 正法。每夏常講
T53n2122_p0380c26║   淨名。忽見三道寶階從空而降。有數十梵僧
T53n2122_p0380c27║   乘階而下。入 堂禮拜手擎香鑪繞顗三匝。久
T53n2122_p0380c28║   之 乃滅。及大眾同見驚歎山諠。其行達靈
T53n2122_p0380c29║   感咸皆如此。不可具 述。於開皇十七年十
T53n2122_p0381a01║   一 月二 十二 日。忽語眾吾將去矣。言已端坐
T53n2122_p0381a02║   如定而卒於天台山大石像 前 。春秋六 十有
T53n2122_p0381a03║   七。至於滅後而多靈驗。到 仁壽末年已前 忽
T53n2122_p0381a04║   振錫被衣猶如平昔。凡經七現重降山寺。一
T53n2122_p0381a05║   還佛壟語弟子曰。案行故業各安隱耶。舉眾
T53n2122_p0381a06║   皆見。悲敬言問。良久 而隱。
T53n2122_p0381a07║   唐潞州法住 寺釋曇榮。俗 姓張氏。定州人也。
T53n2122_p0381a08║   神厲氣清。觀榮勤 攝。隨緣通化。曾無執著。每
T53n2122_p0381a09║   年春夏立方等般舟。至於秋冬各興禪誦。乃
T53n2122_p0381a10║   告眾曰。舍利 之 德挺變無方。若苦業有銷。請
T53n2122_p0381a11║   祈可遂。乃人人前 別 置水鉢。加 以 香鑪通夜
T53n2122_p0381a12║   苦求。至明鉢內總獲舍利 四百餘粒。後時所
T53n2122_p0381a13║   住 堂舍忽自崩壞。龕像 舍利 宛然挺出。布在
T53n2122_p0381a14║   庭中一 無所損。又至貞觀七年。清信 士常凝
T53n2122_p0381a15║   保 等。請榮於州治法住 寺。行方等懺法。至七
T53n2122_p0381a16║   月十四日。有本寺沙門僧 定者。戒行精固。
T53n2122_p0381a17║   於道場內見大光 明。五 色間起從上而下。中
T53n2122_p0381a18║   有七佛相好非常。語僧 定云 。我是毘婆尸如
T53n2122_p0381a19║   來無所著至真等正覺。以 汝罪銷故來為證。
T53n2122_p0381a20║   然非本師不與受記。如是六 佛皆同此詞。最
T53n2122_p0381a21║   後一 佛云 。我是汝本師釋迦牟尼也。為汝罪
T53n2122_p0381a22║   銷故來授記。曇榮是汝滅罪良緣。於賢劫 中
T53n2122_p0381a23║   名普寧佛。汝身器清淨。後當作佛名普明。
T53n2122_p0381a24║   若斯之 應現感靈祥信 難圖矣。以 貞觀十三
T53n2122_p0381a25║   年卒於法住 寺。春秋八 十有五 (右二 人出唐高僧 傳)。
T53n2122_p0381a26║   法苑珠林卷第十二